《烈火芳菲》

来源：交汇点 日期： 2022-08-18

7月17日，由北京十月文艺出版社、山东文艺出版社和山东书城主办的“英雄和乳娘：留在大地上的芬芳——铁流、赵方新长篇纪实文学力作《烈火芳菲》分享会”在山东书城举办。山东大学文学院教授、山东省作家协会主席黄发有，山东师范大学文学院院长、山东省作家协会副主席孙书文，以及本书作者铁流、赵方新围绕《烈火芳菲》，分享了胶东这片土地上那些被尘封的动人往事。

《烈火芳菲》是作家铁流和赵方新的长篇纪实文学作品，由北京十月文艺出版社、山东文艺出版社出版。两位作者积数年之功，爬梳史料，进行了大量的采访工作，以真实历史事件为基础，谱写了胶东人民可歌可泣的革命壮举。在抗日战争期间，共产党员们不顾自身安危，与日军、国民党反动派周旋，秘密建立联络点，为中国共产党的胜利埋下坚实的基础。为了一方百姓、为了中国人民，他们义无反顾、不惧牺牲。基层党员感人至深的革命斗争事迹，彰显了他们为革命、为人民的牺牲奉献精神。

而在战场的后方，还有这样一群女人，她们不直接参与战争，却以秘密的方式，接过重托，用柔弱的双肩和甘醇的乳汁养育了革命者的一千多名后代，在硝烟弥漫、战火纷飞的年代，她们承受了深重的苦难。她们大多在十七八岁到二十出头的年纪，如花一样的青春年华，她们用实际行动，生动地诠释了军民鱼水之情。多少年来，她们始终保守着这个秘密。这是一段隐秘的家国往事，也是一段不应被遗忘的国家记忆。为此，本书作者踏访各地，寻找这些故事的原型，以朴实真挚的笔触，塑造了这群感人至深的女性形象。

“她们的故事，

仍然能戳中我们心中最柔软的地方”

“我们一直关注胶东，因为胶东是一片神奇的土地，也是一片被热血浸润的土地。”活动现场，作者铁流和赵方新谈到《烈火芳菲》的创作缘起。他们认为，胶东有一段很珍贵的革命历史，但一直没有被挖掘出来，尤其令人感动的是胶东有三百多位乳娘，在最困难的战争年代为八路军、新四军抚养了一千多个孩子。

“我们去采访的时候，这些乳娘年龄已经很大了，都九十多岁了。她们回忆起当年的青春岁月，回忆起她们那个芳菲的年龄，我们听到这些故事，热泪长流。《烈火芳菲》讲述了一个个催人泪下的故事。我跟赵方新在写作的时候就说，我们要用小说的语言来讲故事。”铁流说。

《烈火芳菲》虽然用小说的手法，但是讲的是真实的故事。每一个故事的主人公，都能在胶东找到他们的名字。虽然其中很多的乳娘已经去世，但是文字将她们的英名永载史册。“我觉得写作这本书也是对她们的一个最好的纪念，因为不写的话，她们的故事，将被永远带进坟墓，埋藏在历史长河里。直至今日，她们的故事仍然能戳中我们心中最柔软的地方，也永远能让我们泪流满面。”铁流说。一位八路军的后人告诉他这样一段往事：抗日战争时期，日军到胶东扫荡，到了冬天，胶东就是个大雪窝子，有两个乳娘抱着一个八路军的孩子跑到山上。那时候的女人跟现在的女人不一样：现在妇女能顶半边天，能非常自由地走在大道上。那个年代女人裹着小脚，很少抛头露面。这两位乳娘只有17、18岁的年纪，抱着孩子跑到山里之后，大雪封山，天气特别寒冷，孩子冻得哇哇大哭，怎么保护好这个孩子，怎么让这个孩子不要在大雪纷飞的年代，受这样的苦和罪？那个年代，农村得女人穿的棉裤都是大裤裆棉裤，其中一个乳娘就把孩子放在棉裤当中。“这个场景咱们想象不到。如果我们不去采访，可能也虚构不出来这样的故事。这两个乳娘，就是为了让这个孩子少受一点寒冷，两个人面对面抱在一起，用两个人的体温保护这个孩子。”铁流动情地说，这些年自己和同伴们一直坚持深入生活，坚持着到大山里去，找那些朴实的农民，就是要找到这样打动人心的故事，告诉现在的人们在战争年代农民群众所起的巨大作用。

此后，铁流和赵方新到全国各地采访了众多当年这些乳娘抚养大的孩子，从另一个角度了解乳娘的故事。两位作者说，从前两年开始，全国各地乳儿就成群结队到胶东来寻亲，母爱，深深地融到这些八路军的孩子心里。可惜好多当年抚养过他们的乳娘已经长眠了在大山的深处。

“每一个人物，

都要做到熟悉在心再去写”

赵方新坦言，这是他和铁流的第一次合作，也是一次非常珍贵且难得的学习之旅。他回忆起在合作之初铁流的一句话：“面对胶东这片英雄的土地，我们一定要写出有分量的作品。”

关于如何写一部报告文学作品，赵方新表示自己与铁流的创作理念非常接近，“我们在写作的时候就提出一个原则，就是向人物无限地靠近，向着我们采访的、写到的人物的内心、精神世界，向他个人的气质性格一步步地靠近。每一个人物都要做到熟悉在心，再去写。”但是两个人在写作中又有所侧重，铁流更关注女性群体，尤其是女性和战争的关系，而赵方新则更关注作品中对于胶东革命者的书写，他爱他们身上独特的气质，一是刚烈，二是侠义。这本书之所以叫“烈火芳菲”，赵方新介绍道：“‘烈火’代表胶东男性的革命者，‘芳菲’则代表的是胶东女性的革命者和这些乳娘。”

他非常感慨地说，胶东这些革命者，所经历的传奇故事是难以想象的，对我们这些没有经历过战争的人来说，非常难以置信。其中，有一个战士名叫刘福考，生活在胶东文登的小山村里。1935年11月29日(农历十一月四日)，中国共产党在胶东地区领导武装斗争。尽管最终失败，但是震动全国。随后党组织做出撤离的决定，刘福考等战士作为掩护。撤离的时候，刘福考突然遭到几个匪军突击。他卧倒在稻旁的田地进行还击，被一颗子弹打到腹部，昏迷前还把枪压在身子底下，这样即使死了也不给敌人留下一支枪。敌人走了，他醒了过来，在地上爬到村里，被村民连夜送回家，他的父亲叫刘春寿也是一名共产党员，刘福考见到父亲第一句话说，你赶紧找一根绳子我要自杀。父亲把他背到一个小山村里，没有给他绳子，刘福考叮嘱说你赶紧回去，不要连累家里。父亲回去之后，反动派来清查，刘福考跳入深井却也没有死，父亲听到声音，用绳子把他拉上来，他再三跟父亲恳求：“一定要满足我的要求。”在这种情况下，父亲强忍悲痛拿来一根绳子，刘福考忍着剧痛，在树下用绳子结束了生命。“这样坚毅果敢、视死如归的精神，刚烈得犹如烈火，成就了胶东这块热土的底色。”赵方新说，“《烈火芳菲》这本书对我来说，也是一次精神和情感的洗礼。里面写到有胜利也有失败，有赞美，更多的是悲伤。无论是前面的肆意奔涌还有后面的芬芳无限，都含着一种意味：我们不知道历史是什么样子，但是我们要知道，历史是在血和火当中走过来的。”

“他的生命被历史击成粉末，

但人的尊严依旧存在”

黄发有在读过《烈火芳菲》后，感慨“这是用脚写出来的作品”。他说，“两位作者为了写这本书，跑遍了胶东的村庄，足迹甚至延伸到了北京、上海、杭州、成都等一些地方。胶东的很多革命故事，尤其是那些乳娘的故事，虽然在媒体的报道中，我们可以窥见一些片断，但那些材料往往只抓住了某一个侧面，或者大力渲染传奇色彩，某种层面上失去了本来真实的面容。正因如此，两位作家的努力是非常值得肯定的。”

“这本书有故事，有人物，有灵魂。”黄发有评价道，“铁流自己当过兵，出生于沂蒙山，对故乡的革命历史有深切的了解。正是因为这样，他在自己的作品中投入了生命当中的深情。对于革命者的敬重，还有一种理想，这些都已融入到他的生命之中，他才能写出乳娘故事中那些最深沉的东西。这部作品没有采取说教的方式，它与读者站在一个平等的位置，跟读者进行深入地对话和交流。这部作品用真情实感去打动、去感染，带给我们内心的震撼和灵魂的洗涤。”

黄发有还肯定了这本书的史料价值，“这本书有第一手的史料，使得山东革命故事版图更加完整。这些真实的故事，在若干年之后，很可能就被人遗忘了。而且在世的乳娘都已经九十几岁高龄了，再过几年甚至连当事人也不在了。书里记述的那些生动的故事，十分动人，这是一种精神的流传，在某种意义上其实是生命与生命相互碰击之后留下的感动。一部作品若缺乏真实情感，真实性将会受到很大的影响，这部作品一方面具有文学的魅力，另一方面在史料挖掘和历史书写方面也做出杰出贡献。”

作家高建国也来到了活动现场，他表示作者选取的题材和角度非常好，“乳娘有很大的象征意义，告诉我们永远不要忘记人民群众，不要忘记老百姓，这是我们的胜利之本，共产党就是在为人民群众谋福祉。在当下，我们讲述乳娘的故事，让一代又一代的人了解乳娘的故事，是非常有意义的。”

孙书文十分赞同，他补充道：“乳娘这种现象本身并不是个别的，她们同时也证明革命的胜利不是偶然，恰恰是一个必然过程，在其背后有着强大的力量。”

孙书文强调了《烈火芳菲》中展现出来的文学艺术的力量，“两位作家将人的命运、人的生命放在这样一个历史的大背景当中来锤炼，正是他们激励我们的一种力量。”在这部作品当中，多次出现人与命运抗争的场景，孙书文从中读出了作者在写作时想表达的内核：“他的生命被历史击成粉末，但人的尊严依旧存在。”孙书文表示，“这种力量是人的力量，或者称之为生命的力量，生命怎么样能够蓬勃生长，生命怎么样在烈火中芬芳，也许《烈火芳菲》能够给我们答案。”

新华日报·交汇点记者 吴雨阳

通讯员 徐玮一